2008年5月29日 星期四

2008年5月26日 星期一

光合作用

說到光合作用,就想起還在念建中的那幾年,



北一女某一屆的紀念書包就是寫著大大的「光合作用」四個字。



那時候的我對北一女的學生比較有興趣,對光合作用沒啥興趣。



只知道那是和植物有點關系。



沒想到現在為了念preliminary exam在網站上查資料,



查著查著,竟然被一個光合作用的標題引吸,講的是《自然》期刊上一篇文章。



看起來相當有趣,可是我完全看不懂它的量子的東西。



只知道是說我們以前學的光合作用的能量傳遞可能錯了,



真想知道這一篇文章的解釋呀!!看不懂…悶。





《自然》期刊原文





可參考



<h2>揭開光合作用的秘密</h2> <h3>光合作用可能倚賴量子效應!教課書要改寫?</h3>


2008年5月20日 星期二

大頭

當你發現你在相關領域的研究中不斷的看到同一個名字…

那他就是大頭了…

2008年5月17日 星期六

UCLA BOOK FESTIVAL






離開台灣後,很想念那種在台灣逛書店的感覺。



在美國也是不少大型的書店,在LA常見的是barnes & noble和 borders…等。



因為我的英文太破了,在美國逛書店實在沒有台灣那種感覺。



加上LA地廣人稀,也不太可能特別去一些小書店買書,雖然我也去過幾家中文小書店。



我的台北書店習慣在LA可以算是完全失去了。



大學以前,看書只是教科書,自己也沒平麼零用錢可以買書,



也沒習慣買書… 雖然說常常去重慶南路晃來晃去,倒也沒真的逛那一排書店。



大學的時候,最常的書店就是師大的水準書店了,



一星期總要去個一兩次,也沒有什麼一定要買的書,



就是去看看那邊有什麼便宜又有趣的書可以撿回家




那時候看書算是來者不拒,什麼書都看。



所以水準書局的時代可以算是我自己閱讀的啟蒙時期



後來出現了政大書城,也開在師大旁,它比水準好找書。



這兩間只有幾步之遙的書店,一直到我出國前,是我最常買書的地方。



美國也沒有誠品那種二十四小時的書店讓人打發零晨的時間,



雖然有人覺得誠品有一種假假的知識份子調調,



但是零晨無聊沒地方去的時候,享受一下去敦南誠品假調調



和去那裡people watching也沒什麼不好的。



不過,我幾乎不在誠品花錢買書的,首先是它價錢。



另一個原因是我開始挑書了,一些書就是在店裡翻一翻,



真的看上眼想買的書變少了。



退伍後,我家附近出現兩間大型書店 ,101裡的page one 和信義誠品



信義誠品號稱最大,不過, 它對我的意義只是取代敦南店。



PAGEONE倒是有趣些,它的選書、擺置和誠品有不同的邏輯。



有些風格的書的確比較合我的口味。



來了美國後 開始比較專注在理工方面的書藉了,



才體認到,以前台大週邊的那一些理工書有多好,曉園、愛因斯坦、民全



,再加上車站那邊的巨擘書店。



幾乎可以找到所以理工類的好書,還有它們的解答本…哈哈。



這樣的環境,在美國是沒有的,只剩那一個網路上的Amazon 可以模擬一下吧。



台大附近還有很多很多有趣的小書店,聯經、桂冠、秋水堂、唐山、…



還有已經掛了的自然野趣… 溫州公園一帶就逛不完了 。



記得還有一段時間,好像也迷上逛二手書店,就是汀洲路那一帶的二手書店。



現在最有印象的就是地下室的那一間的茉莉書店。



想一想那時候在台大,還真是身在福中不知福呀



到了UCLA反而沒了這樣的環境,



有的只是校門口的一間二手書店和學校內部設置的書店。



校門口的二手書店,做的是教科書的生意,買進學生用完的教科書,明年再賣在下屆的



學生。



學校內的小書店倒是有一點像是台大誠品,小小的書店,是我現在唯一可以逛的地方。



鬼扯一堆和這一篇的標題沒關系的東西,



這一篇標題是在UCLA裡, LA times辦了一個書展,聽說是LA年度最大的書展。



我也去逛了一下,第一次在學校裡看到怎麼多的人走來走去。



感覺像是台北書展的室外版,…



可是我對外國書商和出版商真的是不熟,也沒人想一起去逛



每一個攤位都是不知名的出版和書商。



最後就一個人逛大街,圖的是享受一下書展的熱鬧,



然後遙想一下當年和保育社老老小小一起去逛台北書展的日子了。

2008年5月8日 星期四

Tibet.

自從西藏的事情爆發以來,從google的yotu群組<參考http://groups.google.com/group/yotu?hl=zh-TW>

看了不少關於西藏的文章、評論。但是,多是一些比較學術上的文章,對於我這種學工程和科學的人來說,

一直沒什麼感同身受。不過,人在美國我也一直看著身邊的中國同學,聽其言,觀其行。

想把自己在小小生活中對他們言行的觀察心得寫一寫,但是實在沒空寫,

正好在沙米家看到了這一些文章,這是我看到現在覺得最接近我想寫的東西了。

沙米已經完全寫出來了而且寫的更多更好,我也覺得沒什麼必要寫了,就轉錄沙米的文章吧。



當然,我相信中國人裡面對西藏事件有不同想法的人一定還是很多。

不過,在我自己在LA看或聽到的事情裡,包括:

中國政府政治動員學生從LA去SF保護聖火,中國學生對來UCLA內支持西藏團體的包圍行動,身邊所有聽到的相關言論(陰謀說、收錢說…)

讓我覺得沙米最後的結論的幾點真是寫到心坎裡了。



以下轉錄。



http://blog.roodo.com/ifan1976/archives/5971259.html#comment-16368921



我反對一切審查制度。在對真理的追求中,我們必須甘願領受最醜陋的謊言。...如果每個人都能享有一份發言權,即使是毫無理性的激進的人或極端保守的人也不例外,那麼人性的良知將會在所有可能性中進行挑檢並做出正確的抉擇。沒有一個文明,包括柏拉圖的在內,是因為其公民瞭解太多的真理而招致毀滅的。-- Story, by Robert Mckee, 周鐵東翻譯。



我可能無法完全同意Robert的看法,畢竟,給小孩子的言論可能還是要把太極端的隔絕。不過,這論述倒是和最近與朋友在討論的中國人所引發的flame war有關。



給不太關心新聞或是只看某一些新聞的人一點背景資料,上個月在西藏藏人抗爭之後,中共派遣軍隊前往鎮壓,同時也將所有外國媒體都趕走。之後CNN報導中共血腥鎮壓西藏。此報導引發中國網民的激烈反應,聲稱CNN報導不實,並擴大批評西方媒體的本位主義。之後奧運火炬在倫敦傳遞時遭抗議人士阻撓,在巴黎傳遞時除了大規模的抗議人士之外,也有大規模的中國人前往「保護」奧運火炬。之後CNN以及BBC又遭到抗議,因為「報導偏向抗議人士,無視於現場聚集的中國愛國人士」。當火炬傳到舊金山時,目睹中國人搭乘一車車的巴士從各地前來助陣,CNN的某播報員稱其為thugs,遭到抗議之後解釋其指的是中共政權而非中國人民,不過這些事件已經告上法庭。

另一方面,因為抗議團體在巴黎的成功,以及巴黎市進一步授與達賴喇嘛與胡佳榮譽市民,中國國內發起五月一日抵制家樂福的行動。在巴黎保護火炬的火炬手金晶因為反對抵制家樂福,在中國網民口中從愛國的天使轉變為叛國。最後抵制家樂福的行為在中共宣稱其為「海外反華人士」策動之後終止。

而在美國杜克大學,有一中國女學生王千源,因為當校園中中國人與支持藏獨人士對立時欲居中協調,被指稱為叛國,不但私人資料被披露在網頁上,青島家還被潑糞,之前在中國畢業的學校也開除她的學籍。她在忍無可忍之下投書華盛頓郵報,引起美國人的重視。

之後火炬傳遞到亞洲區時傳出在印尼有一拿著雪山獅子旗的日本家庭一家三口包含一個小孩被一大群中國人威脅,到澳洲時也有中國人搶奪追打拿著雪山獅子旗的人,在日本時前往的中國人數極多,當場見到五星旗旗海飛揚,日本人反而難以參與火炬傳遞的活動,在韓國時有多名韓國人被中國留學生毆打,最後韓國警方調查之後將肇事者遣送出境。



在這些事件當中,某些中國人的行為確實嚴重傷害中國人的形象,雖則如此,卻有更多人不知反省,用各種方法聲稱自己所作所為正確。可惜的是,正確與否是需要經過辯證,而非自己聲稱即有效。

首先,針對中共的人權問題。中共政權當年在爭取奧運主辦權的時候承諾會改善人權,過了這幾年,別說改善了,他們只想在奧運前更加鐵腕地管制人民。

One world, one dream,這是中共政權喊出的口號。然而,根據他們強制奧運火炬一定要經過西藏、新疆,並且企圖讓奧運火炬夾在港澳中國間經過台灣,為了讓奧運火炬「平安」傳過「全世界」(的運動場嗎?),還派出武警來保護,我想中共政權的dream應該strong China吧?而我們其他有多少人願意一起擁抱這個dream呢?中國必須清楚,奧運的夢想是自由與和平啊。若是這麼反對西方文化,覺得人權是毫無意義的夢話,那其實中國也不需要舉辦奧運。



其次,關於中共最愛拿出來的「不要干涉他國內政」,這是掩耳盜鈴的鴕鳥心態。國際關係已經到另外一個階段了。以前就一個國家訓練自己的政治人物,只要總統不要講錯話、外交官不要講錯話,一切都會在掌握之中。

現在不要說媒體了,每個人都可以自己開部落格,連我那個一天沒有十個人光顧的部落格都有中國的朋友來討論,國與國的關係,慢慢成為人與人的關係,一切都不在掌控之中。

中國政府沒有意識到這樣跨國界的變化,所以喊出「不要干涉他國內政」的說法,我認為王千源事件就是「無法不干涉他國內政」的一個狀況。人民在交流、文化在衝突,這不是一個鎖國自封的年代。



最後,請一些中國的網友不要從一綱多本的教材中抄錄詞句來與人爭論。根據我的觀察,某些網友發言有以下幾個論點:

1. 明明就是自己一個人的意見而已(或者加上CCTV或身邊幾個志同道合的朋友?),卻總是大張旗鼓地說那是「絕大多數中國人」的意見,而且還大言不慚地地坦承自己有美國國籍是美國名校畢業,或是在歐洲有相當稱頭的工作。我真想破口大罵:你人沒在中國,在這裡大罵外國人關心中國人人權問題,你身為中國人卻不關心,還敢說自己愛國!愛「國」卻不愛這個國家的人是怎樣!

2. 一天到晚都把別人當作是美國的傀儡,台灣是,達賴喇嘛的流亡政府是,現在連韓國也是了。這些人一天到晚就想要中國成為世界強權,以為最有錢、最有軍力、大家怕的要死不得不聽話這樣就爽了–今天美國這麼爽,想打伊拉克就打,當然美國是強權,而其他這些國家不聽中國的就通通是美國傀儡。是這樣嗎?他們心中真的這們希望別人都害怕他們嗎?

3. 把別人的行為都陰謀論論之。老實說,藏獨的勢力有這麼大,也不會淪落到這麼悲情還要走路回家抗爭到被軍隊鎮壓了。全世界支持西藏獨立的人許多都跟西藏沒有關係,這樣也要被說成「都是達賴集團主使」,我看是中共使館動員海外中國同學會比較像吧?五一反家樂福反到最後居然說反家樂福是「海外反華力量主使」,反正,所有中共政權反對的事都是「反華的人」的陰謀就是了。最扯的是,在韓國的踢人打人者是根據影帶定罪,居然有人說「那些踢人打人的是韓國人假扮的吧」,我還真不知道韓國之前有這麼恨中國人恨到需要假扮中國人來打韓國人!也許他們沒聽說有謠言說上個月拍攝到在西藏砸商店的藏民其實是中共軍警假扮的,或是有謠言說搶金晶火炬的「藏民」之前根本就是跟一群拿五星旗的中國人「和諧」地一路走來的。陰謀論來陰謀論去,沒有精神崩潰還真是奇蹟啊!

4. 當別人說我們應該做什麼正面的事情,比如說改善人權或是讓圖博人享有文化自由時,有些人一面倒的就是指責其他國家的人權有多糟、美國打伊拉克、圖博人在五十九年前被中共「解放」前根本就是農奴制云云。喂,有點骨氣好不好,這些中國的朋友!強國不好當,因為都是最高標準在要求。中國想要成為強國,就不要老是跟別人比爛!還跟五十九年前比呢!不丹都從君主制要轉型到民主制了,西藏的人卻連自己的文化傳承都有困難,想要比有錢嗎?還是想要比人民的快樂度呢?

5. 以上這些還不算厲害。最厲害的中國網友是「和諧」派的。要不就說「我只是小女子,不過我還是要說…」我一直以為中國女性很強悍,至少我身邊的都是,原來這些人上了網就變成小鳥依人小女子一個。要不就說,你們這些人有什麼權力批評別人?我們每個人都不應該批評其他人。也許吧,假如我們真的生活在這種世界,我想還是當壞人比較划算,反正不管做什麼壞事都不會被指責被批評。或是在某幾個中國留學生踢打韓國人之後,對著那些說要檢討的人說:「我們怎麼可以不支持自己的同胞呢。」朋友,沒有聽過一句話嗎–愛之足以害之。



我同意一開始我所引用的那段話,不管是怎樣的言論都不應被審查被屏閉,這些言論也絕對不會使我痛恨某些人。因為,我們關心這些問題是因為我們關心「人」:人的自由、人類的和平,這是根植於「愛」,而非根植於恨。只是,我也有我的言論自由,我有權可以說出我所看到的、觀察到的、以及思考的,希望這些思考可以幫助其他人的思考。




再轉一篇壹週刊的文章…





事實與偏見
奧運會的契機
幾千年來,今天是中國最強盛、最富裕的時代。今年八月,北京舉行奧運,那是中國向全世界展示其昂然崛起,一片欣欣向榮、進步安定,躋身世界級列強的coming-out party。近二百年來外力入侵、內戰惡鬥造成的貧窮、落後和紛亂,當中則又以開放前那二十年的政治鬥爭為最烈;百般蹂躪,中國人委實是受夠了,是時候借奧運會這個大日子在全世界面前吐氣揚眉了。
黎智英
people@nextmedia.com.tw


插圖.劉志誠
正在以按捺不住的歡欣和驕傲迎接奧運的時刻,晴天霹靂,殺出西藏活躍分子示威抗議這個程咬金,那固然殺中國政府一個措手不及,也激發了不少中國人的極端民族主義情緒,令他們既氣餒又憤怒。這樣的反應是可以理解的,但咬牙切齒對情況有幫助嗎?不會吧。面對世界輿論的譴責,中國政府的頑強態度,和一些中國人失控了般的囂張,恐怕只會將這個吐氣揚眉的良機演變成中國人暴露弱點的出醜場合。
在這大好日子前示威、抗議,形同放炮,中國政府和人民為此憤怒,我相信世界各地人民是既理解而又同情的。不過中國要是想借奧運向世界展示強盛國勢,那便必須拿出泱泱大國的風範和自信來,文明謙卑地處理騷亂了。
騷亂是挑戰不到中國強大的經濟和軍事力量的,而只暴露出中國脆弱的體制。不管今日中國有多大的經濟、軍事力量,也掩蓋不住其貧乏弱小而又醜陋的道德水平。今趟西藏活躍分子的示威和抗議正好擊中中國這脆弱的要害。
要是有大國風範和自信,中國便應好好處理騷亂,那不僅可以避免暴露其道德貧乏的弱點,以致在世界輿論舞台上獻醜,還可以為中國在全世界贏來道德權威的認同。有了這道德權威的認同,中國才是真正強大起來;否則世人可能會羨慕中國的國力,卻同時鄙視其行為。那麼中國愈是強大便愈是令人害怕,最終為世人唾棄,被摒諸世界公民族群以外,成為最不受歡迎、pariah state般的另類國家。
沒有錯,中國是不能單憑經濟和軍事力量而成為超級大國的。要成為真正的大國,中國必須在道德上為世人接受和認同。真正的超級大國,除了有為人敬畏的國力,更要在道德上受人尊重。只有強悍的經濟和軍事力量,而沒有柔韌的道德力量,那不是會被視為真正富強的國家的。在世人眼中,道德貧乏是既可怕而又危險的缺憾,不管經濟和軍事力量有多強大,沒有道德權威,中國仍然只是被視為落後的第三世界國家而已。
中國要躋身為世人尊重的大國,便非要融入世人認同的道德價值觀不可。人們的親善關係是基於道德的認同,那是一種精神的聯繫,而不是對赤裸裸的物質力量的畏懼。這便猶如在現實的生活中,有財有勢而了無道義的富豪不會是個好鄰居那樣;好鄰居是個有共同的是非觀,互相體恤互相關照的人家。在世界公民的族群中,道理也是一樣的。
不少有識之士說,世界的未來是屬於中國的。我卻認為,除非願意努力擁抱世界的主流道德價值觀,否則無論國力有多強大,中國都不會有社會安定和諧的將來。就拿這趟西藏事件來說吧,儘管中國的宣傳機器歇斯底里地妖魔化他,沒有軍隊、手無寸鐵的達賴喇嘛,使出一個老僧人的道德力量,便叫強大的中國政府在國際舞台上尷尬得毫無招架之力。從這件事情可見,缺乏道德權威的中國其實是如何的脆弱了。
中國跟全世界貿易,改善了不知多少國家人民的生活。這個緊密的貿易關係,無可避免地把中國跟全世界建立政治關係。時勢好的時候,人們欣然接受中國提供的廉價、品質不錯的貨品。一旦時勢逆轉,失業率飆升,貿易保護主義抬頭,人們便不難會排斥非我族類的中國和中國貨,甚至在政治上妖魔化中國,令中國在外交和貿易上蒙受長期的損害。
長遠而言,既然中國已是全世界的貿易夥伴,那便不可能只把一隻腳(貿易的)深深地插進世界族群的生活裡,而另一隻腳(道德的)卻頑固地架在外面,踏在人權的脊樑上。任何稍有常識的人都知道這樣地國格分裂是不可能持久的,聰明的中國領導人又怎會不知道?
既然成為世界公民族群的一分子是遲早要發生的事,何不趁?奧運這個世人矚目的大好日子,向全世界展示親善的臉孔和大國的風範,以普世認同的文明態度和道德標準處理西藏,對奧運期間肯定仍會爆發的示威和抗議釋出同樣的善意,以贏取世人的讚賞和認同?
今日中國的經濟和軍事力量如何,人盡皆知,何須刻意借奧運來展示和強調一番?北京奧運反而給予中國一個向世人展示寬懷對待異見分子的歷史機遇,讓全世界看到中國的道德意識、大國風範和自信。中國的道德意識最是薄弱匱乏,而這也正是中國最需要在世人的心目中增強和改善的。北京奧運舉世矚目,是個百載難逢的機遇,何不好好利用?
我希望傳遞奧運聖火觸發西藏和其他國家活躍分子的示威抗議,及一些西方國家領導人對奧運開幕儀式的杯葛,會喚醒中國領導人的道德良知,叫他們反省,當今中國道德匱乏,是到了個必須糾正的時刻了。在今日世界資訊透明的環境,世人眼光的環視下,專制政權早已淪為無牙的紙老虎,再沒有血腥鎮壓令人民恐懼的能力。不管如何強權專政,亦只能朝?理性親善、以德服眾的管治發展。
在資訊透明的照射下,北京領導人敢像一九五九年或一九八九年那樣暴力鎮壓西藏,讓血流成河的暴行呈現在世人眼前嗎?真的這樣做後果又會是什麼?不管他們如何心狠手辣,他們都不可能讓這樣的情景重演吧。要是這樣的情景今天在世人眼前重演,全世界將發動政治和貿易排斥、杯葛,那必然會陷中國於前所未有的困境,甚至導致中共政權崩潰。
今日的專制者再不能叫人民恐懼了,除了以謙卑自信的親和手法化解人民的怨憤,中國別無其他選擇。中國政府現今唯一的出路是在道德權威上爭取世人的認同,北京奧運是個百年一遇的契機,好好利用才對啊。