2013年1月25日 星期五

魔幻寫實

看了楊照對百年孤寂的分析之後。比較清楚為什麼當年看百年孤寂會覺得那麼好看了。



百年孤寂用魔幻的場情描寫了現實生活中被理性排擠掉的那一部分。在科學理性當道的世界裡,看到那些已經被列為不對,不可能的事。但是,這些事卻還是實實在在地在社會、人和人之間流動。百年孤寂就像一扇窗,讓我們用了另一個角度看世界,看事情。最先想到就是蘋果日報的人間異語專欄。人間異出書的時候,用了"真人說假話,假人說真話"這樣的評語。大概就是要假人才能說出真話吧,就像要魔幻才寫得出社會的真實。

最近在看的莫言的書,有人也說他是魔幻寫實的作家。我只看了他一本生死疲勞,我倒覺得他稱不上是魔幻寫實的作家。莫言書中那些看似魔幻的情節,只是為了逃避他對中國的評論,不想正面的去寫,去評論中國共產黨統制下的社會。而馬圭斯筆下的魔幻寫實則是正面去描寫南美的社會和歷史。這一來一往,我覺得兩個人就完全不同了。

而最近有一群朋友去了南美,覺得秘魯因為對觀光客開高價/敲詐,空氣污染,逛古蹟貴又沒品質的事抱怨不已。我則覺得也許他們用了在美國習慣的眼光去看秘魯的一切不合理,這樣的不合理反而應該是秘魯吸引人的地方,如果一切都合理,那為什麼我們要去?

底下記一下楊照的文字:

               科學理性的基本模式是,提供唯一真確的標準答案。
          但人的生命中,卻必定有些不能由標準答案來滿足的部分。
                          像<百年孤寂>這樣的傑出文學作品,
                     最高的價值就在於:它是抗拒標準答案的。
          好的文學作品一直在測探,甚至在挑動、在開發你內在不能、
                     也不應廳由標準答案來滿足的那些部分。
    文學讓我們重新去懷疑,讓我們重新看見所有答案中不確定的性質。

         <百年孤寂>要寫的,是回歸到理性橫掃全球之前的一個狀態,
                    一個還沒有完全被理性整理解釋的狀態,
                這是這部小說的起點,也是「魔幻寫實」的起點。
             「魔幻寫實」必順建立在一個感受或信念的基礎上,
                    就是人要願意或被誘惑回到那個狀態中,
            接受<百年孤寂>的這個開端----------「那是個嶄新的天地,
   許多事情、許多事物還沒有命名,你必須用手指去指。」這是最關鍵的。

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